狗心1988

狗心1988米哈伊尔·阿法纳西耶维奇·布尔加科夫1891年生于基辅，1940年逝世于莫斯科。世界文坛称他是一位思想深邃、以大无畏精神向一切邪恶挑战的文学大师。其代表作《狗心》、《白卫军》、《大师和玛格丽特》等曾被苏联当局查禁没收，或“默杀”。作家死后恢复名誉、苏联文坛两度掀起“布尔加科夫热”。现在他的作品进入现代经典之列，被誉为20世纪最伟大的文学珍品之一。 《狗心》作于一九二五年初，在文学圈子里获得一致好评，人们发现它确实尖锐地抨击了现实，但它抨击的是现实中的粗野、愚昧和荒廖。小说写一条狗因为做了人的脑垂体移植手术，突然成了有人外表的流氓，致使流氓习气随着脑垂体分泌的激素，渗入了取名沙里科夫的实验室怪物的每个细胞。沙里科夫的可怕不公在于他身上那些流氓无产者的劣性，并且在于他对社会主义的庸俗化.表面上看来，《狗心》很像一个科幻故事，但是实际上却有着反乌托邦小说的关于哲理和社会的深邃思考。 国际知名的医生菲利普·普列奥布拉任斯基教授，为了进行改善人种的优生学试验，把一个刚刚死去的行窃的酒鬼的脑垂体和睾丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟变成了“还处于最低发展阶段的”人——沙里科夫。 这个能讲人言、衣食如人的衣冠禽兽，一天天显示出是一个怀着“一颗最为卑鄙龌龊的心”的败类：酗酒、偷窃、说谎
、告密、无耻下流，直至栽脏
陷害、用手枪威胁要强占教授的
住宅。更有意味的是，这个狗
“出身”的沙里科夫竟然被政府
赏识而任命为莫斯科公共卫生
局清除流窜动物科科长。
他穿上了皮夹克(这是当时文学作
品里革命者的形象模式)
，出入有专车——尽管是卡车。
幸而两位“造物
主”普列奥布拉任斯
基教授和博尔缅塔尔
大夫及时用手术把沙
里科夫还原为沙里克，才没
酿成惨祸。 在这篇小说
里，布尔加科夫力
究天人之际，思考着
人与自然、人与社会的关系
、人的能力限度
以及人对于整个自然界的责
任。实际上，布尔加科夫继
续阐释着一个重大的主
题：人不应该僭越，不应
该觊觎全能的上
帝的位置。这个
上帝便是自然、社会的
客观法则。试图超越社会
、自然的进程，把科学变
为破坏客观规律的迷信，狂热
蛮干地“创造历史”，是不能不
受到惩罚的。正如小说
《不祥之蛋》中
，佩尔西科夫教授
虽然掌握了科学，却缺乏对人类社
会的责任感，最后
死于疯狂的群众的乱拳之
下；而给人类社会带来可怖的厄运
的洛克，急功近利而
智力低下到根本谈不上什么责任感
问题，却“带着官家的公文”，
则是更为可怕的
。 而在《狗心》中，国际首屈
一指的名医菲利普·普列奥
布拉任斯基教授空前绝后的完
美手术只能创造出险些置
其于死地的社会败类。普列奥
布拉任斯基教授经受了自作
自受的“科学实验”
之后，终于觉悟道：
“看吧，如果一个研究者
不是摸着大自然的
脉搏，与之共进
，而是想加速问题的解
决，揭开那神秘的帷幕，那么，
就给你个沙里科夫尝尝，
还让你吃不了兜着走。” 看来
，人要充当上帝——造物主的角色
，结果只能是对上帝的讽刺
性模拟。干扰世界的客
观进程最终只能落得搬起
石头砸自己的脚
的下场。　　米哈伊尔·
阿法纳西耶维奇·布
尔加科夫1891年生于基
辅，1940年逝世于莫斯
科。世界文坛称他是一位思
想深邃、以大无畏精神向一切
邪恶挑战的文学大师。
其代表作《狗心》、《白卫军》
、《大师和玛格丽特》等